MAASEH SHLEJIM/HECHOS 15
Pero
algunos hombres bajaron de Yahudáh a Antioquía y empezaron a enseñar a los hermanos,
diciendo: No pueden ser salvos, a menos que se sometan a la brit-milah en
la manera ordenada por Moshe.96
Esto los llevó a una medida no pequeña de discordia y disputa con
Shaúl y Bar-Nabba. Entonces la asamblea asignó a Shaúl, a Bar-Nabba y a algunos
otros de ellos, para que subieran a Yerushalayim, y poner esta sheilah ante los emisarios y
ancianos. Ellos, siendo puestos en camino por la asamblea, pasaron por Fenicia
y Shomron, relatando en detalle cómo los Goyim se habían vuelto a YAHWEH;
y esta noticia trajo gran alegría a todos los hermanos. Cuando llegaron a
Yerushalayim, fueron bienvenidos por la asamblea de los creyentes en Yahshua,
incluyendo a los emisarios y los ancianos; entonces reportaron lo que YAHWEH
había hecho por medio de ellos. Pero
algunos de los que habían llegado a confiar en Yahshua eran de la secta de los Perushim;
ellos se levantaron, y dijeron: Es necesario que sean sometidos a la brit-milah
y dirigidos a observar la Toráh de Moshe.97
Los emisarios y los ancianos se reunieron para considerar este
asunto. Después de un largo debate, Kefa se levantó, y dijo a ellos: Hermanos,
ustedes mismos saben que hace un tiempo atrás, YAHWEH me escogió de
entre ustedes para ser el que por cuya boca los Goyim oyeran el mensaje
de las Buenas Noticias, y llegaran a confiar en el Adón Yahshua. Y YAHWEH, quien conoce el corazón, les
dio testimonio dando El Ruaj
HaKodesh a ellos así como lo hizo con nosotros; esto es, no hizo distinción entre nosotros y
ellos, sino que limpió sus corazones por la confianza en Yahshua. Entonces, ¿por qué están ustedes poniendo a YAHWEH
a prueba ahora poniendo
un yugo98
en el
cuello de los talmidim que ni nuestros padres ni nosotros hemos tenido
la fortaleza de soportar? No, es por
medio del amor y la ternura del Adón Yahshua que confiamos y somos salvos, y es
lo mismo con ellos. Por lo cual toda la
asamblea se mantuvo quieta mientras escuchaban a Bar-Nabba y a Shaúl contar las
señales y milagros que YAHWEH había hecho por medio de ellos entre los Goyim. Ya'akov rompió el silencio para responder, y
dijo: Hermanos, oigan lo que tengo que decir:
Shimeon les ha contado en detalle lo que YAHWEH hizo cuando
comenzó a mostrar su interés en tomar un pueblo entre los Goyim para
llevar Su Nombre.99
Y las
palabras de los Profetas están en armonía con esto, pues está escrito: Después de esto regresaré; y
reconstruiré la sukah caída de David. Reconstruiré sus ruinas,
Yo la restauraré, para que el
resto de la humanidad busque al Adón, esto es, todos los Goyim que han sido llamados
por Mi Nombre,100
dice YAHWEH, el que está haciendo estas cosas.101
Todo esto ha sido conocido por siglos. Por lo tanto, mi opinión es que no debemos
poner obstáculos en el camino de los Goyim que se están volviendo a YAHWEH,102
más bien, debemos
escribirles una carta diciéndoles que se abstengan de cosas contaminadas por
ídolos, de fornicación, de lo estrangulado y de sangre.103
Porque desde los tiempos más tempranos Moshe ha tenido en toda
ciudad personas que le proclamen, y sus palabras son leídas en las sinagogas
todos los Shabbatot.104
Entonces, los emisarios y
los ancianos, junto con todos los talmidim
del Mesías, decidieron seleccionar hombres de entre ellos para enviarlos a
Antioquía con Shaúl y Bar-Nabba. Enviaron a Yahudáh llamado Bar-Sabba y a Sila, ambos dirigentes entre los
hermanos, con la siguiente carta: De:
Los emisarios y los ancianos, sus hermanos. A: Los hermanos de entre los Goyim
por todo Antioquía, Siria y Cilicia. ¡Saludos! Hemos oído que alguna gente ha salido de
entre nosotros sin nuestra autorización, y que ellos los han turbado con sus
palabras, trastornando sus mentes. Por
esto hemos decidido unánimemente seleccionar hombres y enviarlos a ustedes con
nuestros queridos amigos Bar-Nabba y Shaúl,
quienes han dedicado sus vidas a defender El Nombre de nuestro Adón Yahshua
Ha Mashíaj. Así que hemos enviado a
Yahudáh y Sila, y ellos confirmarán en persona lo que estamos escribiendo. Porque le pareció bien al Ruaj HaKodesh y
a nosotros no poner cargas más pesadas sobre ustedes que los requerimientos que
citamos a continuación: Que se abstengan
de lo sacrificado a los ídolos, de sangre, de las cosas estranguladas y de
fornicación. Si se mantienen lejos de esto, estarán haciendo lo correcto. ¡Shalom! Los mensajeros fueron despedidos rumbo a
Antioquía, donde reunieron al grupo, y les entregaron la carta. Después de leer su contenido, la gente se
deleitó por su aliento. Yahudáh y Sila,
que eran también profetas, dijeron mucho para exhortar y fortalecer a los
hermanos. Después que estuvieron un
tiempo allí, les enviaron de regreso con un saludo de ¡Shalom! de los
hermanos a los que los habían enviado.
Mas, le pareció bien a Sila quedarse allí. Pero Shaúl y Bar-Nabba se quedaron en
Antioquía, donde ellos y muchos otros enseñaron y proclamaron las Buenas
Noticias del mensaje acerca del Adón Yahshua.
Después de cierto tiempo, Shaúl dijo a Bar-Nabba: Vayamos de regreso a
visitar a los hermanos en todos los pueblos donde proclamamos el mensaje acerca
del Adón Yahshua, para ver cómo la están pasando. Ahora bien, Bar-Nabba quería llevar a
Yojanán, el llamado Marcos. Pero Shaúl
pensó que no era una idea sabia llevarle con ellos, puesto que, estando en
Panfilia, él los había abandonado, dejándoles el trabajo a ellos solos. Hubo tales desacuerdos sobre esto que se
separaron el uno del otro; y Bar-Nabba, llevando a Marcos, se embarcó para
Chipre. Sin embargo, Shaúl
eligió a Sila, y salió después que los hermanos le confiaron al amor y bondad
de YAHWEH. Fueron por Siria y
Cilicia, fortaleciendo las
asambleas.
96
Esto es lo que se llama "obras de la ley" en otras versiones donde no
identifican la diferencia entre la ley humana y la Toráh de YAHWEH, tienen a todos confundidos porque
llaman igual a las dos. Esto es nomos en Griego. Su significado es: Cualquier
cosa establecida, cualquier cosa recibida por su uso, una costumbre, una ley,
un mandamiento, dogma,
cualquier ley, fuera la que fuere. Concordancia de Strong #3551. Esta gente
quería imponer normas humanas por encima de la Toráh.
97
Primero es recibir a Yahshua, después aprender y guardar la Toráh, después mostrar
frutos, hacer la inmersión y la circuncisión, pero esta gente tenían leyes humanas heredadas de los Esenios. Ver el
estudio “Gálatas, una perspectiva del primer siglo” en el libro “Complemento de Estudios del Manual deYahweh”
98
Todos los de Efrayim/Yisra'el que estaban haciendo teshuvah, en esencia, estaban siendo
encerrados de nuevo en el yugo de esclavitud y exilio, esta vez por los líderes
de Yerushalayim, obligándoles a cumplir "Toráh Oral" para ser Salvos.
99 Estamos ordenados para
llevar Su Nombre YAHWEH, es un gran pecado romper este mitvah sustituyendo Su
Nombre.
100 Si eres llamado por Su
Nombre YAHWEH no puedes seguir usando los mismos nombres paganos de antes, ni
sustituirlo.
101
YAHWEH no quería permanecer en la compañía, ni residir, entre los Goyim. Aquí
afirma que los está visitando a fin de realizar un rescate masivo y regresarlos a
El mismo, el pueblo que le pertenece y que ya le llama por Su Nombre (v. 14).
YAHWEH no está haciendo algo nuevo como edificar una iglesia erigida por el
hombre con su central en Roma, ni está construyendo una iglesia en la que los
gentiles sean más numerosos,
sobrepasen a Yisra'el, sino que está reconstruyendo las 12 tribus de Yisra'el
(v. 16). Para esta reconstrucción YAHWEH está reuniendo a todo Efrayim que está
Gentilizado (v. 17).
102
Aquellos que componen el Tabernáculo reconstruido son los que regresan a YAHWEH.
Estos de Yisra'el/Efrayim están regresando porque sus antepasados de las 10
tribus Israelitas abandonaron a YAHWEH y desecharon la Toráh; les heredaron dioses falsos, adoración falsa
dominguera, fiestas a Baal o festi-vales, arbolitos, bolitas y toda la
catástrofe.
103
En el regreso a Yisra'el, estos Efrayim Gentilizados, tienen que cumplir 4
ordenanzas básicas inmediatamente. Después tienen que estudiar la Toráh para comenzar a
cumplirla toda (v. 21). No puedes regresar a Yisra'el y seguir tus propias
reglas aprendidas de las iglesias paganas. Tienes que desechar los ídolos, usar el Nombre de YAHWEH y obedecer la
Toráh.
104
La iglesia, en su afán de justificar su desobediencia a la Toráh, siempre saca
versos fuera de contexto, éste lo deja fuera del todo. Después de observar las 4 primeras
ordenanzas es un requisito indispensable que Yisra'el/Efrayim guarde la Toráh.
Conocer y guardar la Toráh de YAHWEH es un requisito y señal de ser Yisra'el,
guardar el domingo es una señal de Roma/ha satán, la Toráh enseña a guardar el
Shabbat.
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