.
Mattityah/Mateo 5:
Viendo la multitud, Yahshua
subió al monte.22
Después que se sentó, sus talmidim
vinieron a El, y comenzó a hablar. Esto es lo que les enseñó: ¡Bendecidos
son los pobres en el ruaj! Porque el Reino de YAHWEH es de
ellos.¡Bendecidos son los que lloran! Porque ellos recibirán
consuelo.¡Bendecidos son los mansos! ¡Porque ellos heredarán
La Tierra! ¡Bendecidos son aquellos con hambre y sed de justicia!
Porque ellos serán saciados. ¡Bendecidos son aquellos que muestran
misericordia! Porque a ellos se les mostrará misericordia. ¡Bendecidos
aquellos que son puros de corazón! Porque ellos verán a YAHWEH. ¡Bendecidos aquellos que hacen Shalom! Porque
ellos serán llamados hijos de YAHWEH. ¡Bendecidos aquellos que
son oprimidos, porque ellos persiguen justicia! Porque el Reino
de YAHWEH es de ellos.23
¡Bendecidos son
ustedes cuando la gente los insulte y los persiga, y digan toda clase de
mentiras viciosas acerca de ustedes, porque me siguen! Alégrense, estén
felices, porque su galardón es grande en el cielo;
ellos persiguieron de la misma manera a los profetas que fueron antes que ustedes. Ustedes
son la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve insípida,24
¿cómo la
haremos salada otra vez? No sirve ya para
nada, sino para ser echada fuera y ser pisoteada por los hombres. Ustedes son
la luz del mundo. Un pueblo asentado sobre un monte no se puede esconder.25
Igualmente, cuando la gente
enciende una lámpara, no la cubren con un tazón, sino la ponen sobre el
candelero para que alumbre a todos en la casa. Asimismo dejen que su luz
alumbre delante de la gente, de manera que puedan ver las buenas obras que
hacen, y alaben a su Padre que está en el cielo. No piensen que he venido a
abolir la Toráh o los Profetas. He venido, no a abolir, sino a completar.26
¡Sí, en verdad! Les digo
que hasta que pasen el cielo
y la tierra, ni una iod, ni una tilde pasarán de la Toráh; no
hasta que lo que tenga que suceder, suceda. De manera que cualquiera que
desobedezca el menor de estos mitzvot, y enseñe así a otros, será llamado
el menor en el Reino del YAHWEH. Pero cualquiera que los obedezca y así
enseñe será llamado grande en el Reino de YAHWEH. ¡Porque les digo que
si su justicia no es mucho mayor que la de los maestros de la Toráh y
los Perushim, de ningún modo entrarán en el Reino del YAHWEH! Han
oído que fue dicho a nuestros padres:27
'No
asesinarás,'y cualquiera
que cometa asesinato será sujeto a juicio.
Pero Yo les digo que cualquiera que guarde ira contra su hermano, será sujeto a
juicio; que cualquiera que le diga a su hermano: '¡Tu no sirves para nada!'
Será responsable ante el Sanhedrín; y cualquiera que diga: ¡'Necio,'
incurre en la penalidad de quemarse en el fuego del Guei-Hinnom! Por tanto, si
vas a traer tu ofrenda al altar del Templo, y allí te acuerdas que tu hermano
tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda donde está, delante del altar, y
vete, reconcíliate primero con tu hermano, entonces regresa y presenta tu
ofrenda. Si alguien te lleva a juicio, arréglate con él rápidamente, mientras
tú y él están en camino al tribunal; ¡no sea que te entregue al juez y el juez
al alguacil, y seas echado en la cárcel! ¡Sí, en verdad! Yo les digo que seguramente no saldrás de allí,
hasta que pagues hasta el último centavo Ustedes han oído que fue dicho a
nuestros padres: 'No cometan adulterio.' Yo les digo que el hombre que
tan siquiera mire a una mujer con propósito lujurioso de codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón. Si tu ojo derecho
te hace pecar, ¡arráncalo y échalo de ti! Mejor es que se pierda una
parte de ti, que todo tu cuerpo sea echado en el Guei-Hinnom. Y si tu mano
derecha te hace pecar, ¡córtala y échala fuera! Mejor es que se pierda una parte de ti, que todo tu cuerpo sea echado en el Guei-Hinnom. "Fue
dicho: 'Cualquiera que se divorcie de su mujer tiene que darle un séfer
keritut (carta de divorcio). Pero Yo les
digo cualquiera que se divorcie de su mujer, excepto por motivo
de inmoralidad sexual, hace de ella una adúltera; y cualquiera que se case con
una divorciada, comete adulterio.28
De nuevo, han oído que a
nuestros padres les fue dicho: 'No rompas tu promesa,' y 'Guarda
tus juramentos a YAHWEH. Pero
Yo les digo que no juren de ninguna manera; ni por 'el cielo,'
porque es el trono de YAHWEH; ni 'por la
tierra,' porque es el estrado de sus pies; 'ni por
Yerushalayim,' porque es la Ciudad del Gran Rey. Ni juren por su
cabeza, porque no pueden hacer blanco o negro ni un sólo cabello. Sólo deja que
tu 'Sí,' sea un simple 'Sí,' y tu 'No,' un simple 'No'; pues lo que se le añade, tiene su origen en el
mal. Ustedes han oído lo que fue dicho a nuestros padres, 'Ojo
por ojo y diente por diente.' Pero Yo les digo que no se resistan contra el
que les hace el mal. Al contrario, si alguien te pega en la mejilla
derecha, ¡deja que te pegue en la izquierda también! Y al que quiera ponerte a
pleito por tu camisa, ¡deja que se lleve el saco también! Y si un soldado
te obliga a cargar su mochila por una milla, ¡cárgala por dos! Cuando alguien
te pida algo, dáselo; cuando alguien quiera algo prestado de ti, préstaselo.
Ustedes han oído lo que fue dicho a nuestros padres, 'Ama a tu prójimo
y odia a tu enemigo. Pero Yo les digo: ¡Amen a sus enemigos; oren por aquellos
que los persiguen! Entonces se convertirán en hijitos de su Padre en el cielo.
Pues El hace brillar el sol sobre buena y mala gente por igual, y El manda la
lluvia al justo y al injusto por igual. ¿Qué recompensa tienes, si sólo amas a los que te aman? ¡También los cobradores de impuesto hacen
eso! Y si son amables sólo con sus amigos; ¿están haciendo algo fuera de lo
ordinario? ¡Hasta los Goyim hacen eso! Así que, sean perfectos, como su
Padre en el cielo es perfecto.
22 El llamado Sermón del Monte es una reversión de las
maldiciones pronunciadas en los profetas contra todo Yisra'el.
23 En estos v 3-10, Yahshua
revierte las maldiciones a Efrayim en Oseas 1. En Os 1:9 "no es mi
pueblo," Os 1:6 "no me compadeceré más de la casa de Yisra'e l." Os 1:4 " Yo pondré fin al reino de la casa de Yisra'el." Os 1:5 "quebraré el arco de Yisra'el en el Valle de Yizreel."
Yisra'el se puede casar de nuevo en las Bodas del Cordero, después de la
muerte y resurrección del Mesías, con tal que vengan a Mesías Yahshua y a su Toráh. (Os 1:10-11; 2:19-20). La
explicación de esto es muy larga y merita que estudien el libro de Hoshea y las
notas, y Gálatas, una perspectiva del Primer Siglo, en el Complemento
de Estudios del Manual de Yahweh.
24 ¿Quiénes son los insípidos, que no sirven para nada? Los que
no pueden ser ni la sal de la tierra, ni la luz del mundo, porque aparte de
haber echado a la basura las ¾ partes de las Escrituras, ¡últimamente la han
echado completa! La iglesia.
25 Los creyentes Israelitas son la sal, un preservante para La
Tierra de Yisra'el, esto es, para TODO Yisra'el (ambas casas) y luz para el mundo, para los gentiles, como
está enseñado en Is 49:6, YAHWEH estableció un "Pacto de sal"
Nu 18:19 que es aplicado al Rey David y a sus descendientes, esto es, al
Mesías, 2Cr 13:5. tenemos que proclamar las
Buenas Noticias de Salvación a todo el mundo. [Mt 28:18- 20, Mr 16:15- 16; Lu 24:46b -47; Jn 20:21-22; Hch 1:8]
26 Los que dicen que el Mesías clavó la Toráh y no hay que
obedecerla son mentirosos, y juzgan al Mesías de mentiroso. La palabra aquí es pleroo,
Griego que es completar, no cumplir. ¿Completar qué? Completar nuestro entendimiento de ella. Mucho cuidado con
los siguientes versos, tu justicia tiene que ser mayor que la de los Fariseos y
Saduceos, y ellos cumplían Toráh, la condena hacia ellos por parte de Yahshua
era lo que le añadían a la Toráh, si no eres más justo que ellos, estás frito.
De ninguna manera la Toráh fue abrogada o abolida. Si lo fue, ¿cómo podría
decirnos nuestro Mashíaj que cumplamos Sus mandamientos
en Jn 14:15; 21; 15:10, etc? Recordemos que el Pacto Renovado no estaba escrito
cuando El estaba hablando.
27 v 21 hasta el final del
capítulo son ejemplos de lo que Yahshua vino a completar, nuestro entendimiento
de la Toráh.
28 El divorcio no es permitido,
excepto por adulterio, si lo hay, no puedes vivir con alguien profanado (Ver
nota en 19:9).
Yejezkel/Ezequiel
3:
El me dijo: "Ben-Adam,
cómete este rollo. Después ve y habla a la casa de Yisra'el.12
Así que abrí mi boca, y El
me dio el rollo para comer, mientras dijo: "Ben-Adam, cómete este rollo
que te estoy dando; llena todas tus entrañas con él." Cuando me lo comí,
supo tan dulce como la miel.
"Ben-Adam,"
El me dijo, "ve a la casa de Yisra'el, y habla mis palabras a ellos.14
Porque no estás siendo
enviado a un pueblo de
idioma difícil y de lengua ininteligible, sino a la casa de Yisra'el – no a muchos pueblos de idiomas difíciles y
lenguas ininteligibles, cuyas palabras tú no puedes entender cuando las oyes.
Sin duda, si Yo te enviara a ellos, te escucharían. Pero la casa de Yisra'el no
querrá escucharte a ti, porque ellos no quieren escucharme a Mí, puesto que
toda la casa de Yisra'el es obstinada y de duro corazón. Y, he aquí, he vuelto
tu rostro fuerte contra sus rostros. Sí, estoy haciendo tu tesón más duro que
el pedernal, no tengas temor de ellos ni te desanimes por como te miran, porque
son una casa provocadora. Y El me dijo: "Ben-Adam, recibe en tu
corazón y oye con tus oídos todas mis palabras que Yo te hablo a ti. Después ve
a la cautividad, a los hijos de tu pueblo ; y habla a ellos. Diles: 'así dice YAHWEH,
tanto si escuchan o no.15
El Ruaj
me levantó, y oí detrás de El un sonido muy alto – ¡Bendita sea la Gloria
de YAHWEH desde su lugar Kadosh! Era el sonido de las alas de las
criaturas vivientes según batían una con otra, y el sonido de las ruedas junto
a ellas, y el sonido del terremoto. Y el Ruaj me levantó y me
transportó. Fui en el impulso de mi ruaj,
con la mano de YAHWEH fuerte sobre mí. Fui a los deportados que estaban
viviendo en Tel-Aviv, junto al Río Kevar y me quedé allí por siete días,
conversando en medio de ellos. Después de siete días la palabra de YAHWEH
vino a mí: Ben-Adam, Yo te he nombrado para ser vigilante sobre la casa
de Yisra'el. Cuando tú oigas una palabra de mi boca, tú los exhortarás por Mí.
Si Yo digo a una persona perversa: 'Tú de cierto morirás', y tú no la exhortas,
le hablas y exhortas a la persona perversa dejar su camino perverso y salve su
vida; entonces esa persona perversa morirá culpable; pero su sangre Yo
requeriré de tu mano. Pero si tú exhortas a la persona perversa, y no se vuelve
de su perversidad o de su camino, entonces aun morirá en su iniquidad; pero tú
habrás salvado tu propia alma. Y cuando un justo se haya vuelto de su justicia
y comete transgresiones, Yo traeré castigo delante de él – él morirá; porque tú
no le exhortaste, él morirá en sus pecados; sus obras de justicia las cuales él
hizo no serán recordadas; pero su sangre Yo requeriré de tu mano. Pero si tú exhortas a la persona
justa, que una persona justa no debe pecar, y él no peca; entonces de cierto
vivirá, porque él escuchó la exhortación; y tú también habrás salvado tu
alma.16
La mano
de YAHWEH vino sobre mí allí, y El me dijo: "Levántate y ve al
valle, y Yo hablaré contigo allí. Así que me levanté y fui al valle. La Gloria
de YAHWEH estaba allí, como la Gloria que yo había visto junto a Río Kevar;
y yo caí sobre mi rostro. El Ruaj cayó sobre mí y me levantó a mis pies,
después habló conmigo, y me dijo: "ve, enciérrate en tu casa.17
Ben-Adam, tú serás atado con cuerdas, impedido
de salir de entre ellos. Yo haré que tu lengua se pegue al cielo de tu boca,
para que estés mudo, impedido de reprobarlos; porque ellos son una casa
provocadora. Pero cuando hable contigo, Yo abriré tu boca; y tú le dirás a
ellos: "Así dice YAHWEH: Aquel que esté inclinado a escuchar,
escuchará, y el que desobedezca, que desobedezca,
porque ellos son una casa provocadora."
15 Yejezkel debía
permitir que las palabras de YAHWEH penetraran
en su corazón antes de predicarlas a los demás. El mensaje de YAHWEH debe penetrar en tu corazón y
mostrarse en tus frutos antes de que puedas ayudar eficazmente a que otros lo shema /lo escuchen para hacer. [Sal 119:11;
1Ts 2:13; 1T 4:15] [Jn 3:11; 2T 4:2]
16 Los v 18-21 claramente nos ordenan a todos a llevar el mensaje de las Buenas Noticias de
Salvación, no a algunos pocos, si tenemos la oportunidad de llevarlo a alguien
y por negligencia no lo hacemos, ahí tenemos
las consecuencias. [Ge 2:17; 3:3; 9:5; Nu 26:65; Lu 13:3; Jn 8:21; Hch 20:26; Ef 5:5; Ya
5:19][cp 14:14; 33:5; Is 49:4; Pr
29:1; Jn 8:21; 2T 1:8; He 2:1-3; 10:26-27; 12:25][Is 64:6; Sal 119:165;
Mt 13:20; 2T 2:15; 1C 11:19; 2Ts 2:9-12; He 10:38; 13:17; 2P 2:18-22; 1Jn 2:19]
17 v 23 Manifestación de Yahshua. v
24 Muchos
Israelitas obedientes tenían el Ruaj HaKodesh antes de Hechos cap. 2.
Mattityah/Mateo
24:
Mientras Yahshua salía del
Templo y se retiraba, sus talmidim vinieron y llamaron su atención hacia
los edificios. Pero El les respondió: "¿Ven todo esto? ¡Sí, en verdad les digo!
¡Todos serán destruidos; ni una sola piedra quedará en pie!"153
Cuando estaba sentado en el
Monte de los Olivos, los talmidim vinieron a El privadamente, y le
preguntaron: "Dinos: ¿Cuándo pasarán estas cosas? Y ¿cuál será la señal de
tu venida y del fin del olam hazeh? Yahshua respondió: "¡Tengan cuidado!
¡Que nadie los engañe! Pues vendrán muchos en Mi Nombre diciendo: '¡Yo soy el
Mashíaj!' Y los llevarán por camino errado. Ustedes oirán el rugido de guerras y las noticias de
guerras lejanas; pero no se asusten. Estas cosas tienen que acontecer, pero el
fin no llegará aún. Porque la gente peleará uno contra otro; naciones harán la guerra
una contra otra; habrá hambruna y terremotos en varias partes del mundo; todo
esto será sólo el comienzo de los 'dolores de parto.' En ese tiempo ustedes
serán arrestados y entregados, para ser castigados y muertos; y toda la gente
los odiará por mi causa. En ese tiempo a muchos les tenderán trampas para que
se traicionen y se odien uno a otros. Muchos falsos profetas aparecerán, y
engañarán a mucha gente; y por haberse
multiplicado la falta de cumplimiento a la Toráh, el amor de muchos se
enfriará.154 Pero el que se
mantenga firme hasta el fin se salvará. Y estas Buenas Noticias acerca del
Reino serán anunciadas por todo el mundo para testimonio a todos los Goyim. Entonces
vendrá el fin. "Así que, cuando vean la abominación que causa
devastación, 155
de pie en el Lugar Kadosh,
dicho por el profeta Daniel " (el que lea, entienda la alusión), "ese
será el momento, para aquellos en Yahudáh de escapar a las montañas. Si alguno
está en la azotea, no puede bajar a recoger las pertenencias de su casa; si
alguien está en el campo, no puede devolverse a recoger su saco. ¡Qué tiempo
tan terrible será para mujeres preñadas, y madres amamantando! Oren para que no
tengan que escapar en invierno ni en Shabbat.156
¡Pues habrá un
sufrimiento tan grande, cual no lo ha habido nunca desde el principio del mundo, y no habrá algo como esto jamás! En verdad,
si el período de tiempo no fuese limitado, nadie sobreviviría; mas,157
por el amor a aquellos que
fueron escogidos,158
el tiempo será limitado. En
ese tiempo, si alguien te
dice: '¡Mira, aquí está el Mashíaj!' O '¡Allí está!' No le crean. Porque
aparecerán falsos mesías, y falsos profetas haciendo grandes milagros, ¡cosas
sorprendentes! Para tratar de engañar hasta a los escogidos.159
¡Ahí
tienen, se los he dicho de antemano! Así que, si la gente les dicen: '¡Oigan,
está en el desierto! No vayan; o ¡Miren, está escondido en una habitación
secreta! No lo crean. Porque cuando venga el Ben Ha Adam, será como un relámpago, que se ve destellar brillante desde el
este y llena el firmamento hasta el horizonte oeste.160
Donde hay un cuerpo muerto,
allí es donde se encontrarán los buitres."161
"Pero inmediatamente
después de la Tribulación de esos tiempos, el sol se oscurecerá, la luna
dejará de brillar, las estrellas caerán del firmamento y los
poderes en el cielo se estremecerán.162
"Después, la señal del
Ben Ha Adam aparecerá en el firmamento, todas las tribus de La Tierra
lloraran, y ellos verán al Ben Ha Adam viniendo en las nubes del cielo
con tremendo poder y gloria. Y enviará a sus malajim con
un gran shofar; y reunirá a su pueblo escogido de los cuatro
vientos, de un extremo al otro del cielo.163
"Ahora, dejen que el
árbol de higos les enseñe esta lección: cuando sus ramas comiencen a brotar y
las hojas aparezcan,
ustedes saben que el verano está cerca. De la misma forma, cuando vean todas
estas cosas,164
tienen
que saber que el momento está cerca, a la puerta. ¡Sí, en verdad les digo! Esta
gente seguramente no morirá antes que todas estas cosas pasen. El Cielo y la
tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán. "Pero cuándo vendrá ese día
y hora, nadie sabe, ni los malajim del cielo, ni el Hijo, sólo el Padre.
Porque la venida del Ben Ha Adam será como en los días de Noaj. En aquellos tiempos
antes del Diluvio la gente seguía comiendo y bebiendo, tomando esposas y
dándose como esposas, hasta el día que Noaj entró en el arca; y ellos no sabían
lo que estaba pasando hasta que vino el Diluvio y fueron arrasados. Asimismo
será cuando venga el Ben Ha Adam.165
Entonces
estarán dos hombres en el campo; uno será tomado y el otro será dejado atrás. Estarán
dos mujeres moliendo harina en el molino; una será tomada y la otra será dejada
atrás. Así que, manténganse alerta, porque ustedes no saben que día su Adón vendrá.166
Pero ustedes saben esto: si
el dueño de la casa supiera cuando el ladrón167
iba a venir, hubiera permanecido
despierto y no hubiera permitido que su casa fuera violada. Por lo tanto,
ustedes también tienen que estar siempre listos; porque el Ben Ha Adam vendrá
cuando ustedes no lo están esperando." "¿Quién es el sirviente fiel y
sensato, al cual el amo lo pone al mando de su casa para dar comida a los sirvientes
en su debido tiempo? Le iría muy bien a este sirviente si es encontrado haciendo
sus labores cuando el amo regrese. Si, en verdad les digo que el amo lo pondrá
a cargo de todo lo que le pertenece. Pero si ese sirviente es malvado y se dice
a sí mismo: 'Mi amo se está tomando su tiempo; y empieza a golpear a los otros
sirvientes, y pasa el tiempo comiendo y bebiendo con borrachos; entonces su amo
vendrá en un día que el sirviente no le espera, y a una hora que no sabe; y lo
cortará en dos, y lo pondrá con los hipócritas; ¡dónde la gente llorará y crujirán
sus dientes!168
153 Yahshua profetizando la destrucción del Templo y de
Yerushalayim, cual ocurrió en el año 70 EC. La principal razón de esta destrucción fue para que no
quedara un lugar donde ofrecer sacrificios de sangre, ya que Yahshua estaba
próximo a hacerlo, para todo el mundo, una vez por siempre. De hecho les decía a los Fariseos que ya no tendrían
sangre expiatoria.
154 Yahshua mismo predice un aumento del odio y de la anarquía
(infracción de la Toráh) durante la semana 70 de Daniel, en lugar de un tiempo
en que serán eliminados todos los enemigos del Mesías Yahshua. Yahshua tendrá muchos enemigos antes y
durante la Gran Tribulación, incluyendo, pero no limitando al Antimesías, el
falso profeta y el dragón, el mismo ha satán! Por
no mencionar la legión de ha satán de los discípulos de la humanidad, que en
muchos casos, sin darse cuenta de ello, hacen lo que él quiere. El v 30 nos dice claramente
quienes son los que se Salvarán, no son los desobedientes a la Toráh,
necesitas conocer y obedecer El Manual de Yahweh, Su
Toráh traducida del Hebreo Original al Español.
155 Por ahí dicen que cuando esto suceda "los
creyentes" van a estar paseando cómodamente en una nube, llevados allá por
un inexistente "rapto," pero aquí dice "cuando vean," y El
Mesías le esta hablando a Creyentes de verdad.
156 Los Creyentes están ordenados por la Toráh a guardar el Shabbat,
antes, durante, y después de la Gran Tribulación.
157 v 21-22 confirman que el mayor enemigo de Yahshua, la muerte, no ha
sido derrotado antes de la Tribulación, entonces tampoco El ha venido: El
derrotará la muerte en Su Segunda venida después de la Tribulación, (Re 6:9-11).
158 En el Brit Hadashah los escogidos son los que
pertenecen a la Congregación de los Redimidos, no los no salvos.
159 El veneno y odio definitivo hacia la Toráh no tardará en
manifestarse por parte del hijo del demonio. El Anti-Mesías proclamará la misma
doctrina contraria a la Toráh que han predicado las iglesias por más de 1900
años. Los asistentes a la iglesia encontrarán su mensaje atractivo y conocido,
puesto que coincide con la mentalidad de ha satán, y es lo que oyen.
160 Los v 26-27 son clave para la torcida leyenda del "rapto" En He
9:28 dice
claramente que Yahshua sólo vendrá "una segunda vez." Puesto que ya vino una, sólo le queda
otra venida. Una vez Yahshua salga del cielo, es una venida, entonces los
cristianos van a tenerse que quedar esperando cómodamente y ser defraudados,
porque Yahshua regresará después de la Gran Tribulación para reinar en el Milenio. ¡Nadie se ESCAPA para un
paseo de 7 años en las nubes; doctrina de ha satán!
161 ¡Los que son llevados se convierten en alimentos para los
pájaros (los demonios) de presa! ¿Es ese el "rapto"?
162 Aquí se confirma el regreso del Mesías posterior a la
Tribulación y anterior al milenio mediante las palabras del propio Mesías. Se
dice que la reunión de Sus elegidos o escogidos sucederá después de la Gran
Tribulación (v 29-31).
163 Esto sucederá después de la Tribulación, "los
cuatro vientos," es una expresión repetida en los profetas y significa que
Yahshua recogerá a Su amada Yisra'el desde todos los confines del mundo para
llevarla a Eretz Yisra'el, y no a una nube de vacaciones mientras los
"Judíos" reciben
más golpes. No hay "rapto," pero sí regreso a Yisra'el de Su Pueblo
obediente. Estos son los que hayan recibido al Mesías Yahshua, hayan sido
obedientes a la Toráh (El
Manual de Yahweh)
y muestren los buenos frutos (no los frutos podridos
de la tal iglesia, la cual es pagana, vanidosa y desobediente). La
reunificación de los elegidos es la reunificación que llevará a cabo el Mesías
en los últimos tiempos de todos los exiliados de Yisra'el, procedentes de las
dos casas dispersas.
164 ¡No se engañen, ni se dejen engañar! El Mesías dice
claramente que TODOS los que estemos vivos veremos estas cosas.
165 En los días de Noaj, aquellos que fueron llevados, no se
fueron en un "rapto" de paseo en un yate lujoso en el mar, sino que
fueron llevados y ahogados por las aguas del juicio de YAHWEH, lo mismo
sucederá durante la Tribulación, aquellos llevados serán los que están
perdidos, los dejados atrás serán los que disfrutarán el atid lavoh o
Milenio con Yahshua, (v 28)
166 Estos v 41-42 son otros que tergiversan para la leyenda del
"rapto." Se supone que la que "es tomada" es "creyente" en el rapto de la
tercera venida secreta. Sólo vamos al v 39 y vemos que
los que primero son tomados son los que van a perdición, no a un "rapto
mágico." Los v 40-41 se refieren a los injustos o los que no
creen, que son llevados para ser juzgados, en los días alrededor del regreso
del Mesías Yahshua a la tierra. En 24:28 y Lu 17:37, aún está más claro. ¡Los que son llevados se convierten en alimentos para los
pájaros (los demonios) de presa!
167 Los versos del "ladrón" también los utilizan para
la leyenda del "rapto." Estos son 1Ts 5:2-10; Mt 24:42-51; 2P 3:10;
Re 3:3; 16:15. Yahshua no es ningún ladrón, El dice "como ladrón" por
el hecho que va a ser
inesperado, pero la asamblea de Yisra'el le
pertenece a El, comprada por Su Sangre, pero en ninguno de estos versos dice
que va a ser antes de la Tribulación. Los pasajes
acerca del ladrón en la noche, enfatizan el elemento de sorpresa con respecto a
los letárgicos, a los apóstatas y a la asamblea dormida
invadida de levadura. ¡Yahshua no va a robar en privado la propiedad que ya le
pertenece!
168 ¡Tomen nota dirigentes! Aquellos que Yahshua encuentre, en
vez de pastoreando, sino apabullando las ovejas, ya saben.
Gilyahna/Revelación 22:18-19
18 Yo advierto a todos los que oyen
las palabras de la profecía en este libro, que si alguno le añade, YAHWEH le añadirá
las plagas escritas en este libro. 19 Y si alguno le quita algo a las palabras del libro de esta
profecía, YAHWEH quitará su parte del Árbol de la Vida, y de la ciudad Kadosh,
como es descrita en este libro.